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第627章 有啥阴谋（第1页）

半年前，阿陀应任命他的弟弟拜能担任盐运衙门最高职务，

给予他无限权力，要求必须控制住贩私盐的，增加国库收入。

拜能接管盐运衙门后，采取铁血手段，先对内部官员来了一次大清洗。

只要发现与私盐贩子有瓜葛的官员，轻者撤职，重者杀头，

而且什么样为轻，什么样为重，没有标准，全凭拜能一句话，确切地说，全凭他的好恶。

仅仅一个月，盐运衙门的官员差不多换了一个遍。

与此同时，类似谷觉吞这样的人也被抓进牢中，罚得倾家荡产。

他们倒是不冤，本来这些人就是喝私盐贩子们的血，大头利润都被他们这样的人拿去了。

尽管拜能铁腕镇压，私盐贩子依然没有断绝，只是更加隐蔽了。

一个月前，拜能突然释放了谷觉吞这一类人，把他们召集在一起，交给一个叫茂泰的人领导。

茂泰要求他们戴罪立功，必须听命于他，否则，不仅他们自身性命难保，他们的家人也会遭殃。

三天后，这帮人就被带到丛林红杉林，也就是波勇所说的红杉庄。

谷觉吞看见至少有两百人在这里，领头的是一个红衣僧人。

茂泰告诉谷觉吞等人，他们的首要任务就是给红衣僧人这一帮人做向导，

其次巡逻货道，发现有私盐贩子队伍，必须马上报告。

如果是对方只是少数几个人，不管他们是干什么的，立即动手干掉。

一句话，丛林里不准有其他人进来。

巡逻队是五人一组，发现私自放走私盐贩子或者隐瞒不报的，五人全部处死。

如果五人中有人检举同伴，则这个人可以免死。

也就是说，五人相互监督，谁也不敢打马虎眼。

巴桑听到这里，忍不住问：“红衣僧人以及他的手下是哪里人？”

“他们是下掸邦的，红衣僧人是祭司茂山德。”

巴桑对这个时代的南掸国并不清楚，详细询问。

谷觉吞东一句西一句叙说，波勇不时补充所知道的，巴桑这才对南掸国有了初步了解。

原来这个时代的南掸国并不是一个统一国家，分为好多个邦，

其中有两个最大的邦是南掸国的主体，一个叫上掸邦，

国主就是阿陀应，上掸邦和大安朝接壤，丛林就是在两国中间。

大安朝所称的南掸国，其实指的就是上掸邦。

上掸邦再向南，便是下掸邦所在之地了。

两个邦不仅所处地理位置存在差异，在其他各方面也有着天壤之别。

上掸邦与大安朝南州毗邻相接，国主阿陀应对大安朝的治国理念推崇备至，积极向之学习借鉴。

正因如此，上掸邦的官员体系设置几乎与大安朝如出一辙，而在文化层面上更受大安朝的深远影响。

反观下掸邦，则呈现出一番截然不同的景象。

这里的人们笃信门罗教，社会等级制度极为森严，划分为四个泾渭分明的阶层：

位居顶层的是掌握着宗教大权的祭司；紧随其后的是英勇善战的武士；

接下来是从事工商业活动的人群；处于最底层的则是毫无自由可言的奴隶。

在下掸邦这片土地上，

真正拥有至高无上权力之人并非传统意义上的国主，而是该邦门罗教的大祭司——迈哈。

此人不仅在世俗生活中呼风唤雨，在教内亦是一言九鼎，无人敢违抗他的旨意。

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