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周边人一听这话，自然是对陆山岳大夸特夸，说他有风骨，有傲气，不讲特权，陆安对这些夸奖一一笑纳。

至于后续这些夸奖传到房州，官吏们惊觉自己所谓的优待反而是好心办坏事，为了成全鸣泉先生的风骨，正常给他下发任务……那就与陆九郎无关了。

她只是一个兢兢业业替祖父扬名的孝顺孙儿罢了。

“除此之外，家祖还会在闲暇时看书练字，从不懈怠。”

听到了吗！！！

他的政敌听到了吗！！！

老登配所还有闲心看书练字，证明人还不够累！

顺带找补一句：“不过更多时候，家祖于体魄方面过于劳累，便只是在思索事情。”

豪强乡绅们便又开始了大肆赞扬。

他们眼里：帮孝义九郎抬抬祖父名声，既能讨好陆九郎又能讨好陆山岳，一举两得。

陆安眼里……嗯，也算是一举两得吧。

一时和乐融融，可以称得上一场愉快的宴会了。

襄州知州也没闲着，又是忙着夸奖陆山岳，又是忙着把话头往陆安的学识方面引，他是真的下了苦功夫，说起陆安的学识理念来头头是道，一个看的懂这些东西的人的夸奖，可比那些无脑夸奖有质量多了。陆安立刻就猜到对方肯定是有所求，但既然对方都做到这个份上了，只要不是什么过分的事，她都愿意先听听看。

果然不出陆安所料，宴席慢慢落到尾声，只剩残羹冷炙，其余客人也被送走的时候，襄州知州开始提了：“九郎一路行来，可曾注意到襄州佛风浓厚？”

陆安点点头：“早听闻襄阳崇佛之盛名，自东晋时便有高僧道安于襄阳弘法十五年，立五层佛塔，使襄阳成为当时的佛教中心。一晃三四百年，到了唐时，更是佛寺林立，乃佛法重地。至我朝，此地已有近十座古刹。”

陆安说到这里，顿了一下，看向襄州知州：“州尊信佛？”

州尊飞快回答：“不。我信道。”

陆安微微挑起了眉。

第104章

“正如九郎君所言，襄阳自晋朝以来就是佛门圣地，佛教在此地已是根深蒂固，无法拔除。”

“我道门弟子一直尝试着消除佛教影响，却屡屡败于秃……咳，败于佛门，半月前，仅有的几家道观更是被打压得香火零落，道士多有还俗之举。”

说到这里时，襄州知州也是又羞愧又窘迫。

理论上来说，他身为一地知州，掌当地行政，想要扶持一个教派应当是轻而易举。但襄阳真的不一样，这里完全可以说是佛门大本营，当地百姓都是从小听着佛音长大的，就像房州那边的巫祝一样，他纵然是知州也不敢轻易去动百姓的信仰。

“襄阳五所道观，三所被改成佛寺，余下两家一百二十四名道士，还死了十二个，伤了六个，残了四个，道统之争向来如此残酷。只是可怜了那些人命，还有残了的那四位道长，恐怕下半辈子都要不良于行了。”

“实不相瞒，某的确不是什么良善之人，得知道门被逼到如此地步，再见到那几位道长痛苦不堪的模样，便有心为他们报仇，却又不知该如何行事。”

“所以，某便四处打听，四处询问，一圈下来，才从五斗米教那边得知了九郎君的本事。他们人人都在夸赞九郎君，都在可惜九郎君不是道门中人，所有人都在告诉某，若想赢过佛门，非得来请教九郎君不可。”

对着陆安，襄州知州目中流露出殷殷期待之意。

他从案几下面抽出一个盘子，盘上一层一层摆放着金砖，共摆了五层。襄州知州注意到了陆安惊讶的表情，立刻说：“这些钱非是民脂民膏，乃是道门——不止是襄阳的道门，还有其他州府的道门，共同呈上的小小心意。此事对于道门而言，实在过于重要了，还请九郎君出手相助，某及道门感激不尽。”

语毕，襄州知州后退一步，捧着一托盘的金子，向着陆安郑重下拜。

陆安脑子里迅速划过等号。

抬道抑佛=将佛寺不纳税的田地拿出来送给百姓=收揽民心=增多国家财政收入=和尚还俗=增加人口。

一举多得。

陆安微笑着上前，把襄州知州扶起，看也不看那盘金子，视金钱于粪土，只道：“州尊言重了。从陆某与五斗米教有往来，便能瞧出陆某喜道而不喜佛，何必谈什么心意，某很愿意能够帮到道门。”

襄州知州感激道：“多谢九郎君！”

至于“心意”，当然是打算送去陆安下榻的旅店了。

襄州知州又道：“如此，我可否为九郎君引见道门中人？”

得到陆安的点头后，他这才临窗而呼，将等在另一艘画舫上的道士们叫到自己船上。

道长们掀开帘子时，随风先进来的却是他们身上的矿石涩味、硫磺刺鼻味、草药混杂的奇特味道，像是整天待在炼丹房中，每一寸皮肤都被腌透了。

“九郎君！”

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