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李伟杰和韩雪从咖啡厅出来,韩雪接到室友打来的电话,说是刚才课堂点名了,老师让韩雪去一趟,不然这门课就别想过了。
知道是自己害的人家缺课的,在旁边听到电话内容的李伟杰,脸上不禁露出讪讪之色。
商贸经济学院,一所综合性理工类学校,就像全国其他的大学一样,弥漫着浮躁的气息,连知了都叫的比别处更销魂,当然现在这个季节,是没有知了的。
现在正是快要中午的时间,虽然没到下课时间,但是不是每一个学生都有课的,就算有课的学生,必修课选逃,选修课必逃嘛!
三三两两的学生在食堂打完饭后走向寝室,穿过那个连接两个校区的大门。
李伟杰看着青春活泼朝气蓬勃的学生们走过,当然,学生们,尤其是高傲的女学生们,毫无疑问的昂着头无视了他,因为李伟杰正和在学校里有名的系花之一的韩雪有说有笑。
并没有陪韩雪去教师办公室,李伟杰一个坐在路边长凳上,看大大小小高高矮矮的女大学生女教师们从面前路过。
青春的女大学生们是骄傲与不屑一顾的,昂着头挺着胸就从李伟杰面前走过,胸前小兔子一跳一跳的;女教师们则沉静很多,不少人性子温和,李伟杰则目光痴迷的眼瞅着远去女教师那浑圆肥腻的大屁股,扭出阵阵臀浪。
这就是少女和御姐的差别啊!
而御姐,已经成为华夏国男人最肯追捧的对象,从大的尺度上看,其实质是妇女解放的延续。
腾讯女人推出一个调查:《华夏国男人为哪种女人疯狂,萝莉、御姐还是女王?结果显示,许多男人喜欢萝莉(38%)而喜欢御姐的还要多一些,超出近一成,大约一半男人是御姐控(48%)余下的男人,属于少数的,其一半喜欢女王,一半喜欢其他类型的女人。
百度一下,“御姐”一词,原来是提出了新时代的“作妇准则”过去当然是讲三从四德,三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,四德是妇德、妇言、妇容、妇功。
御姐的概念还没有提炼到如此精准。
但李伟杰看百度百科上也已经提炼出一个初步的标准:成熟、母性、爱好、博学智慧、足够自信、后盾、风骚、高贵、优雅、体贴。
相当长一个时期以来,华夏国人讲妇女解放。
那么,妇女解放了是个什么样?
04年宪法修正案,又讲以人为本。
以人为本,何者为人?
又进一步,何者为女人?
御姐概念的出现,或者萝莉概念的风行,实在不可以等闲视之。
进一步考量,发现日本人提出这些一样概念,或者并没有特别的人文意义,其实仅仅是为着市场分类的简单罢了,有年轻的网友说:“看日本文化中,分的特别细。再小众的人,也能找到适合自己定位的东西。在华夏国,少数就会被忽略不计。估计是人太多了。”
虽然如此,这几个考量之间,倒也并不矛盾。
御姐,成为华夏国男人最肯追捧的对象,从大的尺度上看,其实质是妇女解放的延续。
与以前笑不露齿相比,你看看现在的男人,对于女人的期待,已经变成这样:一要身材火辣,爱穿职业装;二要姿态妩媚,懂得如何讨男人欢心。
另外的话呢,最好还要性格独立,思想成熟,女人味浓。
换成正统的、正确的表述语言,大约是经济独立,思想独立,人格独立。
这就是华夏国新女性的成熟模型了罢。
为何说是成熟模型?
这里有一层意思,是针对萝莉而言的。
除了爱御姐,爱萝莉的人也不少。
但李伟杰判断,爱萝莉只是自然型,不具备社会学意义上的风向标作用。
突然,李伟杰还看见了一个熟人,是邻居家的孩子,名叫罗依依,一个子高高的喜欢整天穿紧身牛仔裤马尾辫女生,父母都在国外,她一个人在大陆读书,高中时他还给人家补过课,只是后来考上大学联系就少了。
1米75的高挑身材,偏巧长的却极为精致柔美,瓜子型的巴掌脸,如若削尖的下巴上透露着自信高贵冷傲的气质,这显然不是故意装出的表象,而是家庭底蕴的丰富内敛,眼神初看很迷蒙,眼波流转中却带出一丝咄咄逼人的压力,高挺的鼻梁却仿佛有些混血的风味。
罗依依身量硕长,曲线尽展,两个小兔子高傲的在胸膛上欢跃,大腿结实浑圆,又长又直,在紧身牛仔裤包裹下充满着青春的美好气息,而那对硕大的浑圆丰臀则隆起惊人的弧度,画着夸张的曲线连接在柳腰上,本来这巨臀就已经够惊人了,偏偏女生又喜欢牛仔裤,裹得高耸滚圆,简直像两个篮球连在一起,走起路来阵阵臀浪夸张的起伏,每次昂着头目不斜视高傲的走过背后都有一群男声痴迷看着,双眼无神,而其他女生暗暗咬牙,满面绯红。
小妮子两年不见,真是女大十八变啊!
特别是胸前那对小白兔,简直是三级跳啊!
李伟杰倒是没有上前打招呼,不是他转性了,而是前前后后有四五个男生围着她打转,自己没必要去参合啊!
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