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第353章 藏地医馆的管理（第1页）

自从巴桑迎娶了汉人女子山药为妻，日子过得日日如蜜，部落里的青年们眼见这般情景，心中皆生了别样的心思，纷纷将目光投向了来援藏的大夫们。

小武与众姐妹们，时常会收到藏族青年们送来的各种小礼物。有时是一束野花，那花儿在山野间自由生长，花瓣上还带着清晨的露珠，娇艳欲滴；有时是一只野鸡或野兔，那是青年们在山林中辛苦猎得的，毛色鲜亮，体态丰盈；有时是一枚木质小玩偶，虽是粗糙的雕刻，却透着一股质朴的憨态；有时是几枚漂亮的石头，圆润光滑，纹理奇特，像是从河床深处淘来的宝贝；还有时是一顶狐狸皮的帽子或围脖，那皮毛柔软厚实，带着一丝山林的野性气息。

朗杰与桑杰，是部落里精通藏语的能人，他们主动承担起给新来大夫们培训藏语的任务。他们耐心地教着一些常用的语句：“哪儿难受？”“这里疼不疼？”“我来给您看看，好吗？”每一个发音，每一个语调，都细细琢磨，生怕大夫们学得不够准确。为了方便大夫们与病患沟通，他们还会将这些语句工工整整地写在羊皮上，配上图，用藏族特有的墨汁，一笔一划，如同在书写部落的传承。若是病患家中有孩子，尤其是那些曾在寺庙出家过、识得藏文的孩子，便能拿着这些羊皮纸条，与大夫们顺畅地交流。

朗杰与桑杰在忙碌之余，还利用闲暇时光，将部落里那些渴望学习的小孩召集起来，耐心地教授他们汉语。他们深知，语言是沟通的桥梁，更是开启新世界大门的钥匙。孩子们围坐在他们身边，瞪着好奇的眼睛，跟着他们一字一句地学着。从最简单的“山”“水”“日”“月”，到稍复杂的句子，孩子们学得认真，进步也很快。渐渐地，这些孩子不仅能听懂汉语，还能流利地说出来，甚至能用汉字写下简单的句子。于是，他们便成了部落里不可或缺的临时翻译，帮助大夫们与病患交流，也帮助部落与外界沟通。

部落中流传着一个规矩：将来若有人想要前往京城学习，必须精通汉语，能够熟练听说读写，否则绝不允许踏出部落一步。这规矩虽严，却也激励着部落里的年轻人努力学习，他们明白，只有掌握好汉语，才能更好地走向外面的世界，带回更多的知识和希望。

赞普站在部落的高处，望着眼前一片繁荣的景象，心中满是欣慰。医馆里，他的儿子和女儿正忙碌着，他们继承了小桂神医的医术，也继承了他的仁心。赞普看着他们，心中感慨万千。他深知，自己一生中最正确的决定，便是让孩子们跟随小桂神医去学习。如今，一双儿女早已不再是当年那个懵懂的少年和少女，他们沉稳大气，聪明睿智，懂得了许多连自己都不曾知晓的知识。待人接物时，他们总是温文尔雅，处乱不惊，仿佛任何困难都无法让他们慌乱。他们不仅能够很好地管理起部落和医馆，还能用所学的知识为部落带来更多的福祉。

赞普的眼中闪过一丝骄傲，他知道，这些孩子就是部落的未来，他们将带着部落走向更美好的明天。

藏地医馆名义上由赞普和索朗负责管理，然而在日常事务中，真正操劳的却是多吉和巴桑。多吉为人精细，行事有条不紊，他将京城女子医馆的管理经验引入藏地，使得医馆的运转井井有条。每日清晨，阳光初洒在医馆的庭院中，多吉便会召集众人开会。他坐在正中，面容和蔼，声音温和而有力，引导着大夫们交流各自的情况。

“今日住在医馆的病患，病情如何？”多吉轻声问道，目光扫过众人。

大夫们纷纷汇报，有的说：“有一位老阿妈，患了风寒，咳嗽不止，昨晚又添了发热的症状。我已经给她服用了发汗的药剂，今早见她汗出热退，咳嗽也轻了许多，后续还需用些养阴润肺的草药调理。”

有的说：“有个孩子，不小心从山坡上摔了下来，腿骨有些错位。我已经帮他复位并固定好了，但还需每日观察，防止肿胀加剧。”

多吉一边听，一边在羊皮纸上仔细记录，随后总结道：“这几日天气转凉，风寒之症可能会增多，药房要备足解表散寒的药材。另外，那位腿伤的孩子，要特别留意，若是肿胀不消，可能还需用些活血化瘀的药膏外敷。”

桑杰和朗杰兄弟则负责药房的事务，他们每日都会清点药品存量，向多吉汇报。桑杰说道：“药房里的川芎、白芷已经所剩不多，需要尽快补充。”朗杰接着说：“还有些从外地采来的珍贵药材，也快要用完了，需要再派人去采购。”

大夫们也纷纷提出自己所需：“我需要一些黄芪，用于补气固表。”“还需要些茯苓，用于健脾利湿。”多吉一一记下，安排人手去准备。

每隔十日，医馆便会召开一次疑难病例讨论会。众人围坐在一起，针对那些棘手的病情展开热烈的讨论。有时候，还会收到从外地女子医馆传来的疑难病例通报，这些病例如同珍贵的宝藏，大家共同研究，互相启发，力求找到最佳的治疗方案。

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每月的最后一天，多吉都会仔细整理医馆的经营情况。他将病患的病情统计、药材的收支明细，以及医馆的盈亏情况一一记录在册，然后用海东青将这些册子传递给京城的女子医馆。海东青展翅高飞，带着藏地医馆的消息，穿越千山万水，抵达京城。

小桂和莫珺收到这些数据后，便会仔细研究，然后给多吉写信指导。若是医馆需要补充的药材不多，他们也会通过海东青捎去，确保医馆的运转不受影响。这些信件和药材，如同远方的温暖，让藏地医馆的众人感受到京城的牵挂与支持。

因着藏地医馆的兴起，许多藏民的生活有了新的转机。那些在山林间采药的藏民，一旦采到珍贵的药材，便不再像往昔那般四处奔波售卖，而是直接将其送到医馆。在这里，他们能以合理的价格将药材换成银钱，补贴家用，生活也因此多了一份保障。

朗杰与桑杰，这两位热心的兄弟，也常常利用闲暇时光，将那些对知识充满渴望的孩子们召集起来，耐心地教导他们辨认药材的模样，讲述每种药材的药用价值，以及如何炮制。孩子们听得认真，学得用心，渐渐地，他们也能在山林间采到合适的药材，送到医馆，为医馆的药材储备添砖加瓦，同时也为自己和家人换来一些额外的收入。

然而，并非所有人都能像年轻力壮的藏民那样，跋山涉水去采药。一些年岁已高的莫拉（大妈、奶奶），虽有挣钱的心愿，但身体却已大不如前。多吉看在眼里，便为她们安排了力所能及的工作。他让她们在医馆的后院种植蔬菜和药材，那些新鲜的蔬菜和药材，既能满足医馆日常的需求，也能在有余时拿到市场上售卖；又或者让她们养猪养鸡，为医馆提供新鲜的肉类和鸡蛋。除此之外，多吉还安排她们负责医馆的洗衣、打扫、做饭等杂务。这些工作虽不繁重，却也足够让她们每月拿到一些银子，补贴家用，让她们在暮年也能有所依靠。

与此同时，山药、卓玛和格桑也未曾闲着。她们从部落里挑选了一批年轻聪慧的藏族姑娘，有的是家里的阿佳（姐姐），有的是布莫（妹妹），还有的是阿内（姑姑）或阿斯（姨）。她们先将基本的护理知识传授给这些姑娘，从如何照顾病患的起居，到如何观察病情的变化，再到如何安抚病患的情绪，事无巨细。经过严格的考核，那些合格的姑娘便被留下，正式成为医馆的护理员。她们穿着整洁的衣裳，穿梭在病患之间，用温柔的话语和细心的照料，为病患带来慰藉。而她们每月也能拿到一份稳定的收入，这不仅让她们的家人感到欣慰，也让她们自己充满了成就感。

藏地医馆，就像一颗璀璨的明珠，镶嵌在这片古老的土地上。它不仅为病患带来了健康，也为藏民们带来了新的希望和生机。在这里，无论老幼，无论男女，都能找到属于自己的位置，用自己的双手创造美好的生活。

就连旁边寺庙的僧人，也会偶尔踏入医馆的门槛。他们身着绛红色的僧袍，面容平和，步履轻缓。来到医馆，或为身体的不适求诊，或为日常的修行寻求一些辅助的草药。医馆的大夫们对他们总是格外恭敬，仔细地为他们把脉、问诊，开出合适的药方。僧人们也会从医馆购买一些新鲜的蔬菜和粮食，这些食材被带入寺庙的厨房，化作僧人们日常的斋饭，滋养着他们的身体，也维系着寺庙与医馆之间微妙而和谐的联系。

朗杰和桑杰深知信仰的力量，也明白医馆与寺庙之间的这份默契。他们会在忙碌之余，安排时间前往寺庙拜佛。那是一种心灵的寄托，也是对这片土地深深的敬畏。有时候，他们会带着新来支援的大夫们一同前往。这些大夫们多来自汉地，对藏地的寺庙充满了好奇与敬畏。在寺庙的殿堂里，朗杰和桑杰耐心地为她们讲解藏地寺庙的种种规则与习俗，从佛像的供奉到经文的诵读，从僧人的日常修行到寺庙的节庆活动，事无巨细。

小武听得格外专注，她的眼睛里闪烁着对新知识的渴望。她时而点头，时而皱眉思索，还不时向朗杰和桑杰发问：“为什么藏地的佛像和汉地的有所不同？”“这些经文的意义是什么？”朗杰和桑杰总是耐心地解答，用浅显易懂的语言，将藏地的宗教文化娓娓道来。小武听得津津有味，仿佛打开了一个全新的世界。

其他姐妹们也同样好奇，她们或站或坐，围在朗杰和桑杰身边，静静地听着，目光中满是对未知的向往。她们看着僧人们在佛像前虔诚地磕头，听着那悠扬的诵经声在殿堂中回荡，感受着寺庙里弥漫的宁静与祥和。这一刻，她们仿佛与这片土地的灵魂融为一体，心灵得到了前所未有的安宁。

藏地的阳光透过寺庙的窗户洒在她们身上，温暖而柔和。

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