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第464章 传法众徒与龙精之道（第3页）

到那个时候，太平湖龙伯感应到大龙神位，势必会出手杀他，这位乃是一品妖仙，即便是阳符子、阴陈子联手也未必打的过。

即便没有太平湖龙伯，还有藏身东海龙宫的虫王，以及躲在太白峰上的文思蛇。

他俩一个擅长牵命术、一个擅长寄命术，真要是全力布局杀他，必然不是他独自一个能面对的。

可以说，当下唯一能做的，就是通过化龙摆脱神誓，苍龙如约压制太平湖龙伯跟虫王。

留给他的时间并不多了，必须在引雷渡劫前化龙，也就是说，他只能在天风大龙神、震龙大龙神之间选。

震龙大龙神，为风雷之象，由肾脏的云衣领悟而出，风雷变化为益，同时也是易变之道。

天风大龙神，为乾天御风之象，是余书洋修炼八风时领悟，天风变化为垢，同时也是易顺之道。

两道看似都跟巽风有关，实则都与风无关。

先说震龙背后的风雷，这是巽震相对之时，也就是天风地震的景象，乃是天地激荡、阴阳生变的契机。

也是因为，余书洋才会从肾脏云衣上，参悟出了震龙之道，这就相当于阳精、阴精的造化。

在人体孕育之初，是由父精母血孕育，那精气中蕴含先天之气，与母血结合化作命魂，这正是风雷激荡、阴阳相生。

可以说，震龙大龙神位格，占据的大道就是精气，通俗一点讲，就是所谓的龙精。

余书洋用玄武龟书推演过，如果他占据此道，到时候龙族就会大兴，龙族能重现苍龙与百兽生子的场面。

至于天风大龙神，则是天下有风、万物茂盛，这是天、地之间由风做循环，恰好与八风咒的四时八风一脉相承。

天风一道牵扯到大地之生机，这让余书洋有些忌惮，他怕引来天道意志的注意力。

要知道，天道意志只是暂时受困梦土，一旦受到刺激，依旧还是能发威的，像当初的白鸦仙，直接逼的五雷神施展天罚大劫。

余书洋不觉得自己能扛得天罚大劫，最好的办法，还是暗中跟随东夷帝君他们，先从削弱人道开始，把潜藏的巫魂给找出来。

只要斩杀了巫魂，再跟太岳鬼神、后土宫鬼神、地母宫鬼神联手，把轮回权柄从天道手中夺过来，那天道意志就再难翻身了。

可以说，从头到尾，留给余书洋的选择只有一个，那就是他第一次参悟出的震龙大龙神。

那太平湖龙伯也是感应到风雷大道，从而搞出来血蛟跟锦龙，那血蛟对应了龙精的生育力，锦龙则是龙精的云衣之形。

余书洋来回考虑了许久，一直都下不了决心，他把一众徒弟、道童找来，也是讨论此事。

一连五六日过去，眼看着余丽水感受鱼鳞，一点点的转化喜鱼血脉为龙鲤血脉，余书洋也没再让他们歇着，开始再次讲道。

这次他拿出阴阳真形扇，这件法器乃是用大风鸟的羽毛编织，当然了，两片扇面是用紫气炼成的，内中蕴含太极青牛、两仪青羊的真形。

余书洋先从阴阳变化讲起，将一气分化为清浊阴阳，依此分别讲述阴动阳静、阴阳两仪、太极阴阳的变化。

待到大道讲述完，又催动阴阳真形扇，显化出太极青牛、两仪青羊，青牛可镇压一切变化，太极弧可化作一道金桥。

而青羊则是分化一切，两仪弧则是化作两柄剑，这剑正是两仪龙须剑，有分化阴阳、扬清降浊之能。

余书洋用乾坤圈道意，分别加持在太极青牛、两仪青羊身上，以此来演示太极、两仪的大道变化。

两次讲道结束后，余书洋才开始讨论化龙之事。

“我准备修行化龙之法，此事跟道脉传承无关，我把你们叫过来，就是跟你们讲清楚，免得日后弟子混淆了传承。

咱们这一脉传承涉及许多，从根本上说来说，可以分做两脉，一个是一气混元之道，一个是阴阳两仪之道。”

余书洋这些日子讲道传法，只为了正本清源，免得后人混淆了化龙之事，特意提前讲清楚。

（本章完）

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