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第771章 争先锋（第2页）

“傅公所说的，其实政事堂诸公也都看到，李司徒还特别赞赏傅公的这份正直。

不过路要一步步走，饭要一口口吃。

圣人和朝廷已经在行动了，三阶教是第一步。

未来的路还很长，

只是眼下有一场天灾降临，朝廷要集中精力先打好这场仗。

李司徒本来今天是要亲自跟傅公面谈的，圣人召见，他便委托我与傅公谈谈。

眼下不是挑起佛道之争的时候。”

傅奕带着几分醉意，

“我倒觉得恰相反，明年必有大饥荒，甚至后年也会有，这个时候，就适合对释教出手，

这些秃人兼并了太多土地，他们的所谓无尽藏、香积厨、长生库里，也存储了太多钱帛粮食，

这些本都是百姓所生产的，

被这些秃人，如硕鼠一样贪婪积攒着。

此时灭佛，能获人口百万之众，收得寺田数百万亩，还有熔掉佛像，能铸钱无数！”

傅奕红着脸，敲着桌子道：“北魏太武帝灭佛，当时仅长安一地的寺庙，就隐匿良田三十万亩，还有五万人口依附于寺庙。

后来北魏朝廷颁诏灭佛，拆毁寺庙两千六百余所，还俗僧众十五万人编入户籍，寺庙没收的铜像熔化就铸钱三十万贯。

而过了一百三十年，佛教更盛，全国寺庙超过一万座，占有良田三百余万亩，僧尼上百万，依附于寺庙的人口，占全国的一成。

北周武帝灭佛，百万僧尼勒令还俗，还有二百余万依附人口被朝廷编户齐民，从中扩充军队二十万，

此外，还抄没庙产黄金五万两，庙田五百万亩，这些人口和良田，使得北周粮仓储量增长了三倍。”

“如今国家府库空虚，面临灾荒，此时不正好是灭佛的好时机吗，取佛寺的这些黄金、粮食，收回良田，增加人口，甚至把铜像铸钱，

既能解决朝廷心腹大患，还能帮朝廷度过眼前危机，何乐不为？”

“魄力，

李司徒深得圣宠，此时就更该带的出魄力来，劝说陛下灭佛。

不要顾虑个人名声。”

“禁断一个三阶教，其无尽藏之丰，朝廷难道还没看明白吗。若是把整个天下佛寺都抄了，我大唐开国以来六年的税赋收入，都远远不及啊！”

灭佛，国家吃饱。

傅奕觉得如今这灾异，却正好让国家出手，尤其是之前三阶教被禁断，也捅出了三阶教寺院、僧人的诸多不法行为，

如今趁热打铁，把整个沙门都给禁断。

当马周和傅奕在那里喝酒谈话的时候，

其实李逸也在，

他在隔断后面，那里是隔开的一个小间，摆了床榻，用于平时休息之用。

听着傅奕说魏武帝、周武帝灭佛时，佛教对国家的严重危害，以及灭佛后，国家所获得的人口、田地，以及金银钱帛之巨，

确实让人挺触动的。

事实上，历史上不仅只有这两次灭佛，

而是三武一宗灭佛。

周武宗灭佛后，唐朝武宗也同样灭佛，此时也已是晚唐时期，佛教比之前两次灭佛前更鼎盛，

佛寺数量达到惊人的四万六千余座，寺庙拥有良田四千余万亩，寺庙还蓄养奴婢、部曲十五万人，甚至与藩镇勾结对抗朝廷，

朝廷四分之一的赋税流进了佛门，导致了唐武宗的会昌灭佛，此次拆毁寺庙四千余所，招提兰若四万余处，没收良田数千万亩，将僧人、奴婢百万人转为国家编户，

从寺院抄没的铜佛像熔化后铸钱150万贯，铁佛像则冶为农具后获得农具20万件。

而在会昌毁佛后，到了后周柴荣时，又发生过一次灭佛。

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