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扬州六郡之中,豫章向为蛮荒之地,会稽地广人稀,吴郡地窄人稠,扬州有声望的土著大姓多聚集于吴郡。至于九江、庐江、丹阳三郡,向来是中原世家大族的禁脔。袁本初入主扬州之后,对于吴郡、丹阳、庐江的世家大族,也只能以势压人,勉强使他们臣服。而不能像大司马吕布在并州一样,来个天翻地覆的改变。如此一来,就留下了极深的祸患之因。
扬州本土的土著大姓,以吴郡四姓和会稽四姓为其中翘楚。最有影响力的吴郡四姓之中,顾氏汉初迁来吴郡、陆氏、朱氏也是在汉初,张氏在本朝中期。和扬州真正的土著大姓相比,他们也是移民,只不过早来了数百年而已。可是,在中原世族眼中,他们却都是江东土著。
和那些世居江东的真正土著大姓相比,他们多出来的是“家风”和“家学”。江东的真正土著大姓之中,田连阡陌,奴仆成群,经济实力蔚为大观的不在少数。凭借着超强的经济实力,他们建立了自己的武装,旬日之间,可以组建出一支数千人的军队,可以称之为豪杰。
可是,既然如此,只要他们不“弃武崇文”,就不能完成从“豪杰”到“世族”的转变。本朝的取士,是以“通经致仕”为正途的,粗鲁不文之人,只能以军功起家,而不能以儒学入仕。只有那些正途出身,通晓儒学经术的世家大族子弟,才能出仕州郡,显达于世。
吴郡四姓也好,会稽四姓也罢,都是江东土著世族之中“通经致仕”的代表。他们之所以被称为“冠族”、“族姓”,并不在于其宗族庞大、田连阡陌、僮仆众多,而在于他们有着不同于“大姓强宗”的“家风”和“家学”。这两样儿保证了他们的入仕之路畅通无阻。
除此之外,因为光武帝是儒生出身的缘故,本朝最重名士清流。没有良好的“家学”和“家风”,自然无法产生具有高度文化素养的名士清流。本朝的规制,因为辟除和征辟、举孝廉,入仕之路,向来是由世家大族把持的。没有“家学”,是绝对无法入仕为官的。
会稽虞氏,自零陵太守虞光至玄孙虞翻,五世传习《易经》。会稽贺氏世传礼学。会稽魏氏,魏朗是八俊之一。吴郡陆氏是‘世江东大族’,自陆闳至陆康,有好几个名士达官。故尔,才有和袁术对着干的底气。吴郡顾氏,顺帝时顾奉官至颍川太守,是大名士。也有许多先世名位不见史传,但可以肯定是郡中大姓的,如吴郡之朱氏、张氏、钱唐全氏、阳羡周氏、丹阳朱氏等,即使远郡桂阳,也有谷朗那样的衣冠子弟。以上种种,足以说明问题。
那么,问题来了,袁术以扬州牧割据寿春,说句实话,不过是以四世三公的中原世家的财力武力,试图割据扬州罢了。若是他效法大司马吕布,甚至兖州曹孟德、青州袁本初,轻徭薄赋,积谷屯粮,十年生聚十年教训,也不失为偏安江左的霸主。可是,他却偏偏想称帝,后方不稳,却操切行事,如此一来,扬州的土著大姓自然就蠢蠢欲动了。孙策就是如此。
吴郡孙家,自乌程侯孙坚横空出世之后,是扬州一等一的豪族。孙坚手下的淮泗精兵战力极强,而粗鲁不文。在江东土著世家的眼中,这是最好的傀儡人选,战力极强,就有能力一统江东六郡;粗鲁不文,其家族就没有底蕴,在本朝的政治环境中,只能三代而衰。
故尔,朱治面见孙策,希望他返回吴郡自立。周景、周瑜与孙策交好,其目的昭然若揭。就是联合江东土著世家大族,拥立孙策,对抗袁术。对于孙策而言,只能暂时依附在袁术的卵翼之下,先取得吴郡、会稽,稳固了根本之后,再找机会和扬州牧袁术撕破脸皮。
群雄讨吕失败之后,益州刘璋、荆州刘表别吓破了胆,对洛阳朝廷恭顺有加,只图偏安一隅,坐待明主圣君出现。曹孟德和袁本初假意降伏,暗中积聚力量,一个谋取徐州,一个瞄准了青州。只有袁公路冥顽不灵,一心想着僭号称帝,过一过做天子的瘾,全然不理背后已然洪水滔天。大司马遥遥一指,刘繇已经出京赶赴吴郡,瞄准的就是扬州牧袁术的死穴。
大汉建安元年,正月末,地广人稀的扬州,已经成了一个大爆竹,随时就要炸开了。
孙策前往寿春,试图向袁术讨回乌程侯孙坚的旧部,可是,却捧了一个不大不小的钉子。袁术让他前往丹阳郡,依靠舅父吴景和堂兄孙贲招募军队。正在愁闷之时,孙坚的旧部朱治来访,劝他想办法自立。朱治,就是吴郡四姓顾陆朱张之中,朱氏的一支,沛国朱氏的族长。
吴郡四姓之中,顾氏长袖善舞,坐山观虎斗,没到胜负已分之时,是决计不会站出来表态的。陆氏强项,已经摆明了车马和袁术对着干了。张氏恬淡自守,还未到显达之时。如此一来,朱治的表态就显得耐人寻味了。孙策思之再三,忠义下定了决心,回到丹阳招兵买马。既然袁术不肯交还父亲的旧部,自己只好自力更生了。有了朱治和舅父的支持,应该没问题。
丹阳郡,《汉书?地理志》称“故鄣郡”,治宛陵,郡以境内丹阳县,曾为丹阳侯国而名。早在吴、楚相争之时,丹阳就是江南重镇。始皇帝三十六年东巡,过丹阳至钱塘,在江南名邑丹阳设县。楚汉相争之时,鄣郡是九江王英布的封地。英布被诛杀之后,陆续封给了几个刘姓亲王,最终落到了吴王刘濞手里。七国之乱之后,鄣郡复归汉朝,改名为丹阳郡。
和丹阳郡齐名的是丹阳县,但是,这个丹阳县在吴郡。丹阳,建置始于战国时期,初为云阳邑。秦始皇一统天下之后,实行郡县制,改云阳邑置云阳县。不久又更名为曲阿县。新莽始建国元年,改曲阿县为凤美县。光武中兴之后,复名曲阿县。曲阿是孙家的大本营。
孙策选定的立脚点,就是曲阿县。从孙策的祖父孙钟开始,孙家从富春移居曲阿,经过三代人的经营,曲阿已经成为孙家的立足根本。下定了决心之后,孙策派吕范前往曲阿,接回母亲和弟弟妹妹。自己带着族人孙河,继续在袁术的麾下征战,奉命去攻打庐江郡了。
吕范,字子衡,汝南郡细阳县人。吕范年轻时只是汝南郡的县吏,但是仪表过人。城里有刘姓人家,家境富裕而且女儿非常美丽,吕范前往求亲,刘氏的母亲嫌弃吕范,不愿意答应婚事,但是刘氏却说:“您认为吕子衡会是个长久贫困的人吗?”于是把女儿嫁给吕范。
后来,吕范避难至寿春,结识了当时在袁术手下效力的孙策,孙策认为吕范与众不同,以礼相待。于是吕范将自己的百余名门客交由孙策指令,自此跟从孙策。当时孙策的母亲吴夫人身处江都,接到命令之后,吕范立刻就带领随从,即刻启程前往江都。徐州牧陶谦认定吕范是袁术一方的内应,下令各县通缉吕范。吕范知情后,亲自招募能手,引领门人偷偷将吴夫人接走,送回曲阿,栖于舅氏吴景之处。然后,迅即回到孙策之处,成功完成使命。
孙河,字伯海,孙坚族子,少时便为孙坚心腹从讨四方。孙坚死后,他便一直追随孙策。
当时孙策还未建立功业,手下就只有吕范和族人孙河经常跟随左右,二人常为孙策四处奔走,不避危难。历尽千难万险,渡江北上迎回吴夫人,就是其中一例。正因如此亲密的关系,孙策亦视吕范为至亲,每每请其赴宴,便与吴夫人一起饮食,并不须执君臣之礼。
建安元年,二月初的时候儿,新任扬州牧刘繇抵达了扬州,他选择的立足之处正是曲阿。扬州牧的治所本来设在寿春,可是,寿春已经被袁术占据了,刘繇只好渡江南下,前往曲阿。当时的丹阳太守吴景和丹阳都尉孙贲前往曲阿拜见刘繇,表示愿意作为他的部将,听从调遣。
曲阿是吴郡孙氏的大本营,孙家和吴家又是江东大族,再加上吴郡朱家的支持,刘繇也就从谏如流,高高兴兴地收下了他们。“有了你们的支持,再加上大司马的支援,我刘繇一定能在扬州打出一片新天地来!”刘繇豪迈地说道。其实,刘繇还是有私心的,当今天下的大势,他早就看明白了,汉室倾颓,天下分崩,诸侯蜂起。他刘繇是汉室宗亲,齐悼惠王刘肥之后,太尉刘宠之侄,家世显赫,为什么不能割据扬州自立呢?眼下就是最好的机会。
如今,陆康割据庐江以抗袁术,吴景固守丹阳,会稽太守王朗闭境自守,新任扬州牧刘繇立足丹阳,招兵买马,虎视眈眈。扬州六郡之中,除了蛮荒之地的豫章,扬州牧袁术的地盘儿,就剩下区区九江一郡了。好在,除了庐江之外,其他各郡还是袁术名义上的下属。
表面上花团锦簇的扬州,暗地里早已是大火熊熊了,大家都在等待着新的契机。
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