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170 女子亦是大才 第十四个直播视频 西王（第4页）

【而王昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。汉元帝昭示天下，遍选秀女，王昭君为南郡首选。】

【哦，在此提醒诸位远离汉成帝刘骜这个马上风猝死的昏君，若是还要继续和亲，把他送过去就好了，反正汉朝要延续国祚，换一位有才能的新帝登基就是必然的事情，这个刘骜已经没有用了。】

真的已经成为太上皇的刘骜：“……”

——求西王母娘娘您别说了，大汉现在已经不搞和亲那一套了！

——还有，他真的不想去和亲！

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【竟宁元年正月，汉朝的属国南匈奴首领呼韩邪来长安朝觐天子，以尽藩臣之礼，并自请为婿。元帝遂将宫女昭君赐给了呼韩邪单于，并改元为竟宁。单于上书表示愿意永保塞上边境。】

【反正匈奴这些蛮夷的话能信，那猪都可以上树自由飞翔了，谁信谁就是愚蠢之猪。】

诸多有过和亲的王朝君臣：“……”

——很好，又来一位对和亲不满的神仙，看来废除和亲还真是一个正确选择。

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【王昭君抵达匈奴后，被称为宁胡阏氏。王昭君和呼韩邪单于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢师，封为右日逐王。】

【建始一年，呼韩邪单于去世，王昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令“从胡俗”，依游牧民族收继婚制，复嫁呼韩邪单于长子复株累单于，两人共同生活十一年，育有一女；长女名须卜居次，次女名当于居次。】

【鸿嘉元年，复株累单于去世，且糜胥继任为搜谐若鞮单于。后两年不到，王昭君病逝。】

【后晋朝建立，司马炎称帝，追尊司马昭为文帝，为避司马昭的讳，王昭君被改称王明君，史称明妃。】

【诚然王昭君出塞和亲（2），使得汉匈从此和睦相处，这之后的四十年间没有发生战争，对于黄河流域经济文化的发展，提供了安定的社会环境。】

【但同时，昭君出塞后，直接就促进了汉匈经济文化交流，对于匈奴经济和政治文化发展起到了推动作用。在汉匈从此和睦相处的时候，汉朝要打赢匈奴也就成为更不可能之事。】

【而在这之后的四十年间没有发生战争，匈奴在快速发展的时候，西汉却是已经日落西山，濒临亡国。】

【若是西汉没有亡国的打算，请先把昭君给我接回来，届时你们下了地府，可以记你们一次功德。】

【若是有谁不同意，那就把谁送过去吧，反正他们对汉朝来说肯定就是只有出塞和亲这么一个用途了。】

突然被西王母娘娘说了‘请’字，大汉君臣和百姓可算是诚惶诚恐，赶忙就把接昭君回大汉这件事给安排起来。

尤其是有西王母这最后一句话，那就是谁也不敢有反对意见了。

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【蔡文姬，本名琰，原字昭姬，晋时因避司马昭违，改字文姬。东汉陈留人，是东汉大文学家蔡邕之女，也是东汉末年和三国时期有名的文学家、才女和诗人。】

【蔡文姬早年博学有才辩，精通音律。初嫁河东卫仲道，夫亡无子，归宁于家。】

【汉末，天下丧乱，汉献帝兴平中为匈奴骑兵所获，身陷南匈奴十一年，与左贤王生了两个儿子。】

【曹操早先与蔡邕交情较深，痛惜蔡邕为王允所杀而无子嗣，派遣使者用金璧将蔡文姬赎回。蔡文姬回来后再嫁同郡董祀，董祀为屯田都尉，犯法当死，蔡文姬遂诣曹操为其夫请情。】

【曹操为蔡文姬所求而感动，宽恕了董祀之罪。蔡文姬是汉朝最后一个集大成的才女，她的代表作为《悲愤诗》，一为五言，一为骚体。】

【蔡文姬的《悲愤诗》情真意切，激昂酸楚，技巧圆熟，意境深远，在建安诗歌中自成一体，也是神州大地诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗，同时《胡笳十八拍》也是蔡文姬的诗作。】

听到蔡文姬这位才女居然还跟曹操曹孟德有关系，那可就是有点意味深长了。

毕竟曹操好人妻那可是出了名的……

不过在西王母娘娘的授课之中，谁也不敢有杂念。

当然在西王母娘娘说曹操因为救蔡文姬一事而被记下一个功德之后，很多人就感觉自己好像摸到了积攒功德的灵妙之法了！

不过此时还是需要先听课，待课毕再尝试一番，也不迟。，

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