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秦维杰从《当代魔法理论基础》一书中了解到:
当今魔法界普遍将魔力化归为十阶,前七阶基本可以对应大部分巫师一到七年纪时的魔力强度,七阶也是当今魔法界大部分巫师的魔力等级。超越七阶的巫师便可被授予“大魔法师”的称号,并且可申请加入威森加摩。
虽然了解了巫师魔力有等级划分,但秦维杰还是不清楚这些等级划分的意义。
或者说,不了解每一阶魔力的强度,与每一阶的功能能力。
为此秦维杰翻阅了不少魔法基础类书籍,但说实在,在如此多的书籍中检索一个知识点,实在太过繁琐。
秦维杰:“虽然已经习惯了这个时代的生活方式,但我还是更喜欢有互联网的日子……”
终于在经历了接近一个星期的书海遨游,秦维杰终于在一本《魔力导析》的书中找到了答案。
“首先我要说明,我不同意当今魔法界公认的魔力等级划分,至少是部分不同意……”
本书的作者开篇便是这么一句,显得极为离经叛道。
“对于公认的魔力等级划分,我只同意前七阶的划分。经过我与团队多年研究,我们发现巫师的魔力在前七阶,每一阶魔力的成长都是前一阶的3倍,而到了魔力八阶、魔力九阶与魔力十阶的划分时,却仅为魔力七阶的1倍、2倍与3倍。”
“这绝不符合魔法的规律,故此我认为,当今的魔力十阶,只能算作魔力八阶。而且经过我们研究发现,魔力八阶(他们所谓的魔力十阶)之上还有提升的空间。”
“我的同事普斯奥萨斯·奎尔就曾在二十岁之后运用东方的‘冥想法’提升了自身的魔力,并且超越了魔力八阶(公认的魔力十阶),因此我们认为魔力的极限并非魔力八阶(公认的魔力十阶),后续我们也会继续用别的方法探索魔力的边界。”
“希望了解魔力提升的读者们,可以期待我们的下一本著作《魔力源泉》,预计将于五个月后正式出版。”
合上《魔力导析》之后,秦维杰特意看了一眼出版日期——1928年6月第一版
“十年前的书吗?那应该会有后续的《魔力源泉》。”
说着秦维杰便给丽痕书店寄去了一封猫头鹰信件,当天下午丽痕书店便寄来了回信。
随信并未附带那本《魔力源泉》。
丽痕书店的信上只写了,并未查找到相关书籍,并附上了一堆抱歉的废话。
当晚秦维杰再次翻开《魔力导析》,本书的作者名为杜卡·斯蒂芬,作家介绍一栏中写着,他1910年毕业于霍格沃茨,随后进入魔法部,1925年担任魔法部实验咒语委员会会长,1927年担任神秘事物司司长,1928年离开魔法部进入布斯巴顿魔法学校任教,写这本书的时候他正在布斯巴顿魔法学校担任课程研究组组长,与魔法理论课教授。
虽然现在的秦维杰,一个魔法小白,也无法确认杜卡·斯蒂芬提出的理论是否是符合事实,但秦维杰还是对他很感兴趣。
至于原因嘛,那就是,一个多月的时间,秦维杰也看了不少的书(至少十五本魔法理论著作),只有杜卡·斯蒂芬的书中频频提起东方。
杜卡·斯蒂芬本人对东方国度的事情十分着迷,他认为魔法的未来在东方,魔法的秘密也隐藏在东方。
他本人甚至十分推崇东方的瑜伽、冥想以及华夏的静坐参悟,他认为这一切都对魔法有益。
而且,杜卡·斯蒂芬在秦维杰看来,是唯一一个不推崇社会达尔文主义与纯血之上主义的客观学者,在他的著作中从未出现纯血至上、人种差异等理论。
在其他的魔法理论书籍中,多少存在一些“纯血巫师更适合施展魔法”、“白种人魔力成长远超黑人与黄种人”、“魔法起源于西方,是神指引我们教化世界”,之类的言论……
秦维杰本人对此极为反感,也只有杜卡·斯蒂芬的书还算是在客观研究魔法理论,因此秦维杰对他的著作更加感兴趣。
不过可惜的是,杜卡·斯蒂芬的书秦维杰只看到一本《魔力导析》,就这还是从福利庄园图书室的角落中找到的。
经过了几天的寻找,最终还是一无所获,秦维杰也就暂时将寻找杜卡·斯蒂芬后续著作的事放到了一边。
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