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第281章 朝归倭附圩五天津四大佬（第2页）

然而，一旦设立了天津巡抚，尤其高务实还推荐了自己的门生叶向高出任首任抚军，推荐了他宣大嫡系将领出身的倪尚忠出任首任总兵，那么天津兵备的权力实际上就被架空了——除非此人也是高党嫡系。

被架空的职务在心学派眼中就没有了吸引力，其他心学派官员本来能够轮得上去做兵备道的，显然也不愿意去做个泥胎木偶。

这样一来，作为心学派边缘人物的张佐治就平白无故被新晋的心学派大老沈一贯“器重”起来了，当即给他争取到了“进步”，出任整饬天津海防兵备副使，即刻上任。

本来呢，高务实对此没当回事。虽然朝廷上下当时很担心倭寇水军袭击大明沿海，而天津作为京畿海防要害，那更是海防工作的重中之重。

但是，对于高务实来说，他压根没把所谓“倭国水军进犯我朝沿海”当回事——开玩笑，就你丰臣秀吉那点水军还tm进犯大明沿海，当我京华北洋舰队不存在是吧？

所以，高务实当时给叶向高和倪尚忠的指示是，只要搞好运输中转站，那就是大功一件，其他海防什么的不用你俩瞎操心。于是乎，叶向高与倪尚忠二人严格执行了高务实的命令，完完全全扑在转运工作之上，顺带着也忙些打造、修理前线兵甲、被服之类的工作。

至于最重要的粮食问题，高务实作为“大户部”制下的户部尚书，早就把各种任务分配下去了，本来也不需要他俩操心什么，真就只需要“转运”即可。

然而这时发生了一些意外情况，那就是他们都小瞧了张佐治为官的“主观能动性”。张佐治因为级别有限，同时又分属不同政治派系，所以他并不是很清楚高务实的这些安排。

但他觉得自己身为天津兵备，这个工作按照以往的惯例，他是负有责任的啊。于是为解决军需粮饷，他主动组织天津军民，在天津附近开垦屯田数万亩，许多早已荒废的军屯田都被他一一查明，然后安排人妥善种上了庄稼。

这个操作，别说叶向高和倪尚忠看懵了，连高务实都叹为观止——卧槽，大明还有跟我一样积极主动的官儿？

本来，按照高务实的作风，这个整饬天津海防兵备副使虽然可以被自己的人架空，但最好还是也换上自己人。而且，对于高务实而言这也不难办，他甚至都已经开始琢磨什么时候换人了。

结果张佐治搞出这一番操作来，高务实一看之下眼前大亮，决定就让他继续干下去，派系不派系的都不打紧——反正他在心学派里也是个不受待见的边缘人。

然而大家都没料到的是，此时又有意外发生。这一意外起源于“芦苇税”，俗称“苇课”。

苇课是个什么意思呢？大抵就是因为大明沿海地区很多地方都在海潮中，土咸盐重，不宜耕植，但是很适合种芦苇和晒盐。晒盐且不去说，本书前文已经说了不少了，这里说芦苇问题。

因为海边的这些地不便种粮，因此当地盛行在滩涂种青、收割芦苇、编芦席出售，经济效益居然还挺好，由此便有了一桩税种，就是所谓的“芦课”。

这看起来和张佐治好像没啥关系，其实不然。他开荒开了很多地，其中就有不少是原本的芦苇地。这些地其实并没有盐碱化，只是军屯荒废多年，既没人去种，又恰好离海边不远，所以才“变成”了芦苇地。

张佐治按照军屯黄册把这些地收回来继续种粮食，按说完全是遵照规章制度办事，根本没有什么不对，可是事情显然没那么简单——芦课这玩意不是户部收走的，而是内帑收走的，换句话说就是由太监来收。

时有宦官到天津征收苇课，结果发现当年芦课一下子少了将近四成。这还得了？太监心说，咱爷们拿这个成绩单回去，指定是个不及格啊，那可不行，至少得凑足往年的数目。

然而交税的百姓表示没办法，因为不是他们不配合，而是芦苇地少了，产量大跌自然收入锐减，这是没法子的事。

太监当场就怒了，立刻拉着天津镇守太监赵又吉，两人一道去找张佐治。课税太监的要求很简单：芦苇地你怎么处理了咱家不管，咱家只要芦课与往年相比没有减少就行，说其他的都不好使。

然而张佐治不肯，挺身抗争，简称自己此举不仅是坚持祖制，而且还是拨乱反正，你那芦课该是多少就是多少，不能因为以前错了很多年，现在就也要一直错下去。

这一来二去，两边互不肯让，赵又吉无法不站在“内廷”一边，只好拉下脸去找叶向高。谁知道叶向高一听，嘴上说自己会找张兵备谈谈，转头立刻把消息告知了高务实——这时候高务实还没出征，人在京师。

高务实是最恨苛捐杂税的，他希望搞的是制度化、正规化，主要征税的对象也应该是富商大贾而不是升斗小民，因此一听这事就来了精神。

次日一早，高务实直接上疏，就芦课问题向皇帝提出质疑，认为天津这芦课的原本额度就有问题，现在好容易来了个真敢做事的官员“拨乱反正”了，朝廷怎么能不分是非黑白，继续错下去呢？

本来像这种事，朱翊钧一贯是和文官们对着干的，但凡事总有例外——对于高务实提出来的问题，朱翊钧就不装死了。高务实上午上疏，朱翊钧的朱批下午就出了司礼监：“该员（张佐治）所为合情合理，芦课当秉实情而征”。

然后同时下令给课税太监，让他该收多少是多少，不合法的部分此后都不要收了，赶紧办完回宫交差。

这一来因为高务实的插手，张佐治避免了老大的麻烦，还把事情摆平了，自然免不得心生感激。亲自修书一封向高务实道谢，信中还隐约对心学派新晋的二位大老于此事不闻不问颇有微词。

高务实则也亲自回信，对张佐治大加褒赏，双方的关系一下子密切起来。几年下去，现在张佐治到底还是心学派，亦或者已经算是实学派了，谁都说不清楚。

接风宴后，叶向高与倪尚忠本来要与高务实商议一些事情，结果高务实却临时邀请了张佐治，似乎意味着天津变得更加“高”化了。

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