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第397章 外道化身（第4页）

危月燕因此牺牲也就顾不得了，尽管坛主很舍不得。

让他们在里面自生自灭……坛主琢磨：可惜我看不到他们精彩的表演了。

放弃指月法界后，法界中会发生什么事，坛主也一概不知了。

同时坛主还悟出：只要沈水月是真的灵明性体，从我的身上就能找回他所想要的，至于怎么找回……慢慢来。

不急！坛主安慰自己。”指月法界现在相当于被封存了……他有理由不急。

老王正在挂图上跳着，突然被一股奇怪的力量掀起，等他摔下来时……他发现自己落在一个很黑暗的地方……我在何处呢？别的人呢？不过他感到自己还在洞中。

他看见前面有个地方隐约有点亮光，于是摸索着往那里去。

很快，他就到了亮光处，发现是个石头堵在里面，亮光从其周围露出……显然石头后面就是光明。

他用劲推石头，居然有松动，于是很有信心推石头终于推开了，他回到了刚才那个有阴阳鱼的洞厅，小马和于祖佳还在那里，但是小马正举着枪对着于祖佳。

于祖佳看见小马对自己举起了枪。”为什么？他本能地问道。

小马嘿嘿笑起来，愉快地看着不解的于祖佳。”你难道被他们收买了？于祖佳更不解了，因为能进到市局的这些人都是珍惜前程，不可能是这样目光短浅的人：不会呢？小马笑出声来，很快乐的样子。

”告诉我好吗？就算我死，也让我死了明白哪！于祖佳耐心说，他太想不通了。”反正都是死，明不明白有啥区别？小马开口了。

于祖佳的困惑更多了，这简直不是小马说的话。

难道……

他的意识活动被老王推开石头冲进来的动静打断了。

小马果断出手。

其实以于祖佳多年的训练有素，他完全可以比小马身手还快，但是他的行动被意识活动的困惑阻塞了。

他看见子弹朝自己飞来，居然呆在那里！石头被推开的动静惊动了人们，两个人都朝这边看来同时，小马也扣动了扳机。

老王眼睁睁看着子弹从于祖佳的前胸射进去，从后背穿出来，打在墙上不！他痛苦地喊了一声。

他的痛苦来自那一刻，他突然想明白了很多问题。

与石苓人有着一面之缘的老人坐在那里，不发一言，态度好象很拘谨。

石苓人谈了一下家常话题，看他不说话，于是改口问：听说你原来是丹道中人的一份子，法号叫盗泉子，对吗？观主陈某似乎有所震动，望着石苓人说：你其实都知道吗？”

“差不多哪！石苓人不动声色，其实是诈他……想不到这个一直云里雾里的盗泉子，居然近在咫尺。

”那朝廷还是把我抓了哪！我是卸岭门徒。”观主说。

石苓人内心还是吃了一惊，但表面上还看不出：你为什么是卸岭门徒呢？为什么要加入他们呢？观主提了个特别奇怪的条件：你把我关起来，我就告诉你。”最后，石苓人和观主的谈话改在了重案支队的特别拘留室，观主才打开了话匣子。

他说：我有罪！我其实一直在忏悔。

石苓人安慰他说：不着急，慢慢说。

观主：我从头讲哪。

我原来确实是龙虎山的，与腐泉子师出同门。但是，道统出问题了……其实就算不出问题，龙虎山也不行了。

我只想平安活着……所以我脱离了龙虎山。挂单白云观，一去就是二十年，居然糊里糊涂成为了全真道白云观的观主。

我已经忘记了自己的身份，没想到卸岭门却找上了我，要我加入他们！

石苓人平和地说：慢慢聊，龙虎山出什么问题了？下面是观主所讲：我原来的师父是龙虎山嫡传，精通符箓术法，而我天生对气数变化感兴趣……其实很多事都是气数决定的，人力不可为。要知此术非寻常之术，乃窃阴阳、夺造化之术，乃转璇玑、脱生死之术。昔黄帝修之，而乘龙上天；张葛许修之，而超凡入圣；以至拔宅者八百，飞升者三千，无非由此道而成之。

符箓三山和另一种力量相争了几千年，但是到这一时代估计怎么也不行了……这是历史的选择使然……历史的选择要毁灭世界，谁也挡不住！

石苓人耐心问：你怎么知道历史的选择是这样的呢？观主摇摇头：”我也是精通此道，传说中圣人不违自然之道，因而制之，观天道，执天行，从后天中返先天，在杀机中盗生机，颠倒五行，逆施造化，以阴养阳，以阳化阴，阳健阴顺，阴阳混合，由观窍而至观妙，由神器而入至静，由勉强而抵自然，有无一致，功力悉化，阴阳相胜之术，昭昭乎进于色象之外矣。我虽然才疏学浅，但测算了无数次，次次都是如此。师傅过世了，我叫我师兄放弃，他很固执……后来我只好离开了龙虎山。

石苓人：测算的结果到底是什么呢？

观主：这么说哪！所谓精气神，是是宇宙的基础。其中的气即能量，是宇宙以波动性存在的方式，它标志着运动和静止、间断和连续之间的区别。用丹经的说法，是夫律历能契有形，不能契无形，至静则无形矣，律历焉得而契之？所谓有物先天地，无名本寂寥者是也。以言其有，则造化不测，包罗一切，其为器也最奇，器至于奇，是谓神器。神也者，妙万物而为言者也。故万象森罗，八卦相汤，甲子循环，神之伸机，鬼之屈藏，无不尽在包容之中。

炁者水上之无相物也，即非物质肉体所需要的能量，是人脱俗褪凡所需要的能量，比物质能量更为细腻。气到后来，由初气、二气等，变为胎、生、壮、老、死、化六个宇宙进行时期。升维直到壮为广延极盛时期，过此则渐次收缩复至于虚无。为是涨缩，周流无尽。人道和天道本来应该各占一半气数，有时是这边强一点，有时是那边强一点，大致平衡哪。可是这种平衡从汉末就打破了！昔时即便精于道术，绝顶聪明的诸葛孔明，亦为延汉室气数，用道术作种种违缘，结果终因为天劫丧于五丈原。

所谓气数，是一种影响人类命运的超自然具象。尽管它本身同样受自然变革、王朝兴亡、情绪、个人遭遇等许多影响命运的因素支配，但是一个在人身上的气数可以通过扰乱因果、操纵人心、影响天地的手段反过来作用于生物体的命运。某些能量强大的气数甚至会有自己的意识，一些还能够以真实的“力”，影响命运。一滴水三千世界，人一刹那无尽意念生灭。数不尽的因果，作用于人的一生，自然而然生出一种能量，这也就是气数之源。凡人，特别是小孩和婴儿，气数是无定型的，作用并显。但是某些有遭遇特殊的人，气数的能量就可能非常强大，甚至脱离本体也能存活一段时间。

一个可以脱离本体存在的气数，意味着它有能力更换本体，从而使得它可以通过时间的积累，来增强自己的能量，乃至于当一个气数的能量强大到不再需要本体的时候通常它便被称为所谓妖……而寄宿后的动植物称为妖灵。所谓能为万象主，不逐四时凋者是也。静道者，无名天地之始；神器者，有名万物之母。老子所谓无欲以观其妙者，即观其始也；有欲以观其窍者，即观其母也。非有不能成无，非观窍难以观妙。观妙之道，万有皆空，无作无为；观窍之道，阴阳变化，有修有证。

天地气数自虚无至人，人而群，个体集聚产生族群，产生族气，气数就从蒙昧转向成熟，比如地球上汉族，汉族出现后，意味着中国气数走向了成熟。然而物极必返，气数于子会，至“甲”而天成；入丑会，至“乙”而地立；至黄会第六千年“丙”，而人始生，那时人得天地之气未足，形状性情只与禽兽略异。到了巴会第六千年“丁”，而黄帝出。现在是午会，“戊”是前朝二十六年，918事变始于年。天地气数已渐渐入到衰老时期了。过此以后，人未到第三千年至“己”，就到了地老天荒之末法时代。

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