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第123节（第3页）

元吉道：“不错，谈好条件，要是有人欺负死人不会说话，尹姑娘总不能不管。尹姑娘若是不管，那我们也不会这么算了。”

尹羲一多汗，说：“那……我就是个打酱油的，你们任何一方对另一方有所不满可都不关我的事。”

于是尹羲主持谈判，过程简单粗暴，先由鬼方漫天要价。

第一位出场选手炀帝大骂：“我真像你们说的那么无道，怎么我做过的事你们李氏都继承下来了？我改进科举取士，你们也学我；我让挖了运河，你们不是也在用？我四处征战统一天下，你们不也一样！还有说我荒淫的夺兄弟妃妾的，李元吉的妻子杨氏现在不也在李世民后宫里呆着？我在位十四年生了三子二女，李渊在位九年生了多少儿女？你在位十二年生了多少儿女。”

李世民脸色苍白，不是道德感上的心虚，而是帝王的阴狠一面。其实李世民前期励精图治，后期也大兴土木、奢靡享受，只不过那时国家民力又缓过来了。所谓“兴，百姓苦，亡，百姓苦”。

尹羲看看杨广，这位也堪称是文治武功的皇帝，可悲可叹。

修运河，复长城，立科举，强集权，去豪强，除后患，征西域，征辽东、汇通南北，中国历史上几个皇帝能做到？其实在文采、创意、改革上，满清康乾与他差远了。

有人说他是昏君，尹羲觉得反而是他太精明太想有作为了，绝不是只顾享乐的皇帝。试问他在位只有这么几年，天天睡在美人肚皮上喝酒的话，还要干那么多事，那可得是时间管理大师才行。

三征高句丽失败了，可是三征高句丽有没有必要呢？从王朝与百姓的安全发展角度看是很有必要的，这是“不留后世之忧”。

当时的高句丽决非附庸小国，而是半耕半牧高度集权的军事强国，历史证明当东北出现一个这样的强国时，中原王朝必受其害。五胡乱华、金灭北宋、明亡清兴全是例证。封建王朝中只有隋、唐积两朝之力将威胁除去，延迟了胡人到金时才占领中原江山，才让华夏外儒内法的农耕文明在中原大地多发展沉淀六七百年。

如果脱离普通百姓的经济生活来看，某种程度上来说他是一个失败的改革家。枪打出头鸟，所以他被人民唾弃了，历史用了他，但也抛弃了他。

尹羲伸手拍了拍炀帝的肩，发现贼冷，想起他是鬼。

尹羲说：“大兄弟，看开点。史书上拿个妲己说纣王荒淫无道，可文王有一百个儿子反而成了圣人了。”

炀帝不能再赞同了，说：“那一百多个儿子是石头缝里变出来的不成？”

尹羲发现自己的立场有点问题，忙摆正态度，说：“其实吧，好色是男人的天性，普通百姓有两个闲钱还想纳个妾呢，何况当了皇帝的。部分人一方面想当官拍马屁，一方面自己嫖不上那么多美女就嫉妒你，所以他们就给你编段子。可是皇上也没有必要禁止他们瞎扯，不然又有人暗中说皇上实施酷法了。你荒淫的名声是社会心理学、历史学的问题，就别怪到皇上头上。”

如果古代也有“变形记”，把贫苦百姓变形成皇帝，他吃饱后想的第一件事一定是找美女，而且要很多美女。

英雄和废物唯一的差别是，英雄一边好色一边能有作为，废物只有一头掉进美色的泥潭中什么都不会做。

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第87章再见洛凡（18）

尹羲这话虽然是帮着李世民的，炀帝听着也不觉刺耳。

炀帝心想：左右我早在阴曹地府告了李氏一状，阎王本就答应了我，李氏必有报应，要和李氏化解恩怨也不是李世民道个歉就算了的。现在不如看他们兄弟如何争去。

炀帝便冷笑说自己不管了，要看李氏兄弟自己斗去。

果然李建成对李世民违逆人伦弑兄夺位、矫饰历史的事难以善罢干休，列数李世民一条条罪过。

李元吉则是骂口大骂，这杀了他后还睡他老婆的事，真的是叔可忍、审不可忍。

尹羲听着，不由得想第二世时，她也帮助兄长灭了赵霆尧的国，睡了他不喜欢的两个原来炮灰老婆。

一直到凌晨，李世民答应把矫饰的历史改过来，再加追封。其实李世民早就追封过他们了，也是以礼安葬。

李世民要求化解恩怨这点就难了，因为他已杀光了他们的儿子。

三鬼自知出地府来捣乱吓唬李世民一场不易，也不会再放他们还阳，于是答应他们不再回阳间来扰他。

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