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第146章 血脉知识（第2页）

所以，这个时候，就出现了“天”，在神的头上，出现了一个管理他们的“天”。

神也有顶头上司嘛，很合理。

这些神的转世，“王”就对外解释说：

“天”看人间受苦受难，所以派我，派“帝”来转世到人间，管理人间。

这个时候，最高神权发生了转移，变成了“天”，或者说“老天”，而不再是神。

在前面，我们讲过，“天”是很虚无缥缈的，没有一个具体的代指，也没有一个具体的指向。

但因为“神”是“天”派来转世到人间的，所以，“天”的解释权在谁的手中？

当然在王的手中，因为他们是“神”的转世，是“天”派他们来的，所以，他们对天也拥有着最高的解释权。

这个时候，王就是“天”的代言人。

而在这之后，权力的形式又发生了改变。

武王伐纣的时候，在最开始，所有的人，害怕商王朝的“神”，也害怕“天”，所以一直筹足不前。

这个时候，姬发非常果断的自称“天的儿子”，是“天”派他的“儿子”我，来讨伐商王朝。

“天”的儿子，和“天”的代言人，谁的关系更亲近？

当然是“天”的儿子。

所以，从这之后，最高的权力者，也就被称为了“天子”，“天的儿子”。

神权，也就从这之后，再也没有发生改变，皇帝的另一个称呼“天子”，就是对他最高神权的称呼。

也就没有必要再发生改变了，因为“天的儿子”都出现了，还能再出现其他的“神”来挑战这个最高神权吗？

是不能的！哪怕“天”出现了，也没法讨伐这个“儿子”，因为明眼人一看就知道是假的。

你都派你最亲近的儿子到人间来了，你还有必要到人间来么？还要不要逼格了？

所以，天的虚无缥缈的属性，已经就注定了，“天”是不能下凡的，下凡了的“天”，还是天么？

并且，在周王朝时期，对“天”的补充已经很完善了。

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不管是道家，还是儒家或者说其他的什么家，在周王朝时期，对“天”已经解释的很完整了。

“天”就是至高无情的，没有任何的感情，不会偏帮任何一方。

人间，也只是“天的儿子”代为管理罢了。

之后，你说你自称“天”，怎么？你还比“老子”，“孔子”等人还厉害？

“老子”都说了，天道无情，你说你是“天”，你怎么证明？

所以，从周王朝之后，“天”下凡的可能性，也就此被断绝，“天子”从此之后，实际成为了最高神权。

哪除了最高权力者之外，中层的权力，掌握在谁的手中呢？

从最早开始，这个权力也发生了许多的改变。

最早的时期，分配给底层食物的权力，就是中层的权力。

这个权力最开始掌握在女性的手里，因为她们一直在部落里，不管是生儿育女还是什么，都是以他们为纽带。

再之后，首领率领狩猎队打到了猎物，先交给祭祀。

祭祀这个最高神权解释者，会先感谢“神”，然后再把猎物分发下去。

而女性分到了猎物之后，就会分发给与自己有血脉关系的“家人”。

这个时候，就是母系社会的由来。

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